Opinión de: Daniel Ahmed, cofundador de Fasset y miembro fundador de la propia fundación
Crypto nació de una visión para descentralizar el poder, democratizar los sistemas de financiamiento y construcción donde prevalece la equidad durante la explotación. En algún lugar del camino, sin embargo, el movimiento ha perdido su brújula moral. A medida que aumentaba la especulación, el objetivo ha disminuido.
Debemos devolver la criptografía a sus raíces descentralizadas, una revolución tecnológica basada en un valor, inclusión y ética a largo plazo en lugar de sobre ganancias cíclicas y especulativas. La industria debe inspirarse en las regiones emergentes y cómo la inversión financiera ética puede ayudar a reparar algunas de las formas en que nuestra industria a menudo ha fallado.
El surgimiento de la capa 2
Cuando Vitalik escribió un artículo de blog sobre la capa 2 como una extensión cultural de Ethereum, habló de un punto crítico no solo en negocios y tecnología, sino también de la humanidad, lo que construimos en esta vida debería ser más significativo que nosotros mismos. Citando blockchains, describió cómo la capa 2, que formuló como subculturas de Ethereum, no difiere simplemente en sus ventajas técnicas, sino cómo su posicionamiento y sus sutilezas fluyen en la cultura de sus comunidades.
En un espacio donde las nuevas capas 2 emergen rápidamente, las ideas de Vitalik son precisas e inspiradoras. Cuando construimos un vacío de salas de eco y monocultivos, extrañamos el valor real de la comunidad en Web3.
¿Qué reúne realmente a las comunidades? Con demasiada frecuencia en criptografía, esta respuesta era rica en personas. Lo que debería ser son ideales compartidos que resuelven problemas reales. Si eso se hace con un objetivo y una convicción, aún puede ganar dinero para las personas.
Aunque el rápido aumento en las soluciones de la capa 2 y la capa 3 promete escalabilidad y eficiencia con demasiada frecuencia, a menudo se motivan por ganancias especulativas en lugar de la creación de un valor duradero. Si hay duda, las figuras hablan por sí mismas.
Además de la fatiga del Conute-2, el alcance de estos datos plantea la pregunta: ¿es nuestra industria de la innovación simplemente porque puede o crea una utilidad real que mejora la vida de sus colegas humanos? No hay nada de malo en construir algo para ganar dinero, pero si esa es la única razón por la que construimos algo, es un problema.
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Tenemos que mover la historia y ver cómo Web3 resuelve los problemas reales y fundamentales de los mercados emergentes, en particular en regiones como el Medio Oriente, el sudeste asiático y África, como una estrella del norte de cómo construir éticamente el futuro de nuestro espacio.
¿Qué significa la innovación?
Si los proyectos criptográficos piensan que la innovación en Web3 solo se refiere a los fondos para la recopilación de fondos dirigidos por VC, la comparación de transacciones por segundo o la creación de la próxima aplicación descentralizada importante para intercambiar piezas de chat, probablemente nunca existieron en un lugar donde incluso la más simple de las transacciones financieras es pesada.
En los mercados emergentes, donde las personas administran con inflación, altas tarifas de pago y un acceso limitado a los servicios financieros, hemos sido testigos de cómo los efectos significativos pueden transformar la vida diaria de millones. Estos no son problemas abstractos. Afectan a los dueños de negocios, familias, estudiantes, creadores y más.
Desde Stablecoins hasta aplicaciones de pago seguras y amigables con el usuario, Web3 ofrece una oportunidad única para resolver estos problemas mediante la creación de sistemas financieros descentralizados que evitan la ineficacia y las desigualdades del banco tradicional. Para que Web3 realmente marque la diferencia en estas regiones, debe diseñarse enfatizando la ética, la accesibilidad y la utilidad a largo plazo. Tenemos que mostrar un ejemplo.
En estos mercados, si la innovación no crea una perturbación significativa que mejore la vida de las personas y resuelva los problemas del mundo real, no es más que una palabra de moda. Las soluciones de tecnología más poderosas son aquellas que resuelven los mayores problemas del mundo.
Finanzas éticas: ¿el futuro de Web3?
Si quieres inspiración, presta atención a aquellos que hacen algo diferente. Si quieres inspirar a otros, da el ejemplo.
La financiación ética, en particular las finanzas islámicas, ofrece lecciones preciosas para la Web3. Datado de las décadas de 1960 y 70 en el Medio Oriente y África del Norte (y aún más a 620 AD), este sector se basa en compartir riesgos, inversión ética y énfasis en activos tangibles.
Las finanzas islámicas han sufrido durante siglos porque rechaza la especulación a favor del valor real y significativo. Por ejemplo, hemos visto el surgimiento de instituciones de financiación ética como Al Rajhi Bank, uno de los bancos islámicos más eminentes del mundo, conocido por sus inversiones en activos tangibles y productos financieros orientados a la comunidad.
Este modelo, que se esfuerza por construir de acuerdo con la moral, la sustancia y la necesidad en comparación con las simples oportunidades financieras, puede guiar a Web3 a medida que excede el crecimiento del ciclo.
Construir con el ejemplo
Mientras observamos los próximos años con el viento y un mercado alcista debajo de nuestras alas, ha llegado el momento de que Web3 vea atentamente en el espejo y redefine cómo se ve realmente el éxito e innovación. La respuesta a esto no será la misma para todos: sería lo suficientemente aburrido si lo fuera.
Debemos encontrar motivos comunes de valores compartidos que se extienden más allá de los logros técnicos, la capitalización de mercado, el valor total de los seguidores o los seguidores X, pero se esfuerzan por innovar algo más significativo que cualquier capa 2 o token.
Cuando se prepara para lanzar algo nuevo, nuestra industria debe preguntarse algo que vive en el corazón de las finanzas islámicas: ¿cómo mejorará este producto la vida de las personas? ¿Es cierto en la ética de la creación de sistemas descentralizados transparentes, justos y construidos para todos?
Si no podemos responder a esto, es posible que tengamos que dar un paso atrás y preguntar por qué. Luego vuelve al trabajo.
Opinión de: Daniel Ahmed, cofundador de Fasset y miembro fundador de la propia Fundación.
Este artículo es para fines de información general y no está destinado a ser y no debe considerarse como asesoramiento legal o de inversión. Los puntos de vista, los pensamientos y opiniones expresados aquí son los únicos del autor y no reflexionan o no representan necesariamente las opiniones y opiniones de Cointellegraph.